HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心（真筆・新品）レンゲ

掛け軸 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心（真筆・新品）レンゲ。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装。ミニ掛け軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心（真筆・新品。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。。上村米重　掛け軸　大徳寺　臨済宗　紅葉　岩　池　薫風　　　龍門山　掛軸。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。掛け軸　俳人　小林一茶の書　合わせ箱　俳句　書画、骨董品、美術品。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。美術年鑑揭載作家。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。美術年鑑揭載。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。渡辺雅心 - 掛け軸（掛軸）販売通販なら掛け軸総本家。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。高級硯 古硯 端州名硯 端州石硯 端渓硯 石眼 中国美術 硯 美品 です。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。武者小路千家(官休庵)１３代 家元 【有隣斎】『竹有上下節』紙本 桐共箱 掛軸。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。中国古美術　古墨 程君房墨　鐘形　御墨　唐墨　名墨　BL4-55。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。古美術◆蔵から漆塗りのカッコイイ鳳凰があしらわれた箱、入れ物、筆入れが出て来た。。掛け軸 前大徳 福本積應 『 春入千林處々花 』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。掛け軸 佐藤海雲 釈迦名号 南無釋迦牟尼佛 紙本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。1111 藤井誠堂「瓜之絵」 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。中国古美術　鶏血石印材　文房具 H12-09。有馬頼底直筆　一花開天下春　共箱。読売展入選三回、個展二回。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE378A7-3。美品 2042 西垣宗興 「柳緑花紅」掛軸 臨済宗 極楽寺。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。2012 有馬頼底「幽」 共箱 肉筆 書 掛軸 相国寺 禅語。表千家　永田宗伴　和敬清寂　共箱　掛け軸　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。商品は画像のもので全てです。美品 1499 松永剛山 「松樹千年翠」 掛軸 臨済宗 大徳寺。3-2274 掛軸　模写　伊藤若仲　鶏之図　双鶏。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱