HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆五字一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱）。大徳寺 立花大亀直筆 安分以養福 共箱 大徳寺 立花大亀。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。千總。16500円のふろしきの額装。沢庵和尚　軸　No.1926.サイズ33✖️６２センチ、合わせ箱、紙本、 軸先骨。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき。中国近時代の古本　絵冊　書籍　肉筆絵　激安骨董品 DE246C9-2。(即購入⭕️)競女 月下うさぎ 直筆イラスト色紙。マギアレコード 特典 色紙。【アンティーク壁掛】VOGUE 1925年4月号 パリファッション特集。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。「白菊小禽」　大矢峻嶺　二重箱　共箱あり　掛軸　掛け軸。はらけんし 直筆サイン 色紙。白猫プロジェクト　ウィンターくじ　当選　色紙セット。未使用 「滅多にでない」金巻 春日墨 春日神煙墨　95年　80x22x8。京友禅。染額。多くは短い賛語が付される。。【最終価格】 中国　書道　骨董　小壺　時代品。【真筆】茶掛け 茶掛　円相◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。掛け軸 大徳寺 塔頭 龍源院 細合喝堂 『 平常心是道 』紙本 茶掛 掛軸 美品。岡田茂吉　掛軸 大　箱無し。Y 中国墨 九子図古墨 胡開文製 骨董品 墨 書道。中国硯　雲海模様の極美石　木箱入り。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE402A7-3。掛軸☆野々村源景☆　扇面「老 松」良好！。銘石　村雨石　特大12.2kg　貴重　硯。ガンバ大阪 2017 サイン色紙　遠藤保仁他。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE113C12-4。【額】七宝焼き シクラメン。金扇面額装　「秋草図」　　G I。松花江緑石。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「積善来百福」共箱 禅語 茶掛け