HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二

Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。備前焼 登窯 岡山県無形文化財 吉本 正 四方桟盛蓋共箱付き窯変。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。【墨研】因州画仙紙◆精選「本草・白唐紙」半切 楮紙◆使用品◆純和紙 書道古紙。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「松寿千年翠」掛軸　軸C84。紙本。書道額縁　5個　色紙額　書道　額縁　フレーム　和風　未使用。素朴な生活に安んずること。【真筆】茶掛け 茶掛　無事是貴人◆大徳寺 塔頭孤篷庵 小堀卓厳　共箱・タトウ箱付。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。茶道具　淡々斎宗匠筆　案山子図　画讃　掛軸　春芳堂　豊穣　秋　実り　裏千家　待合。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。永井豪 「ドロロンえん魔くん 雪子姫 & カパエル」直筆イラスト & サイン色紙。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。【真作】掛軸　青木月斗　俳句書　正統俳壇の重鎮による雅趣の一幅　合箱入　T184。31年、日本工芸会員に推される。F1 ドライバー　中嶋悟 生写真付きサイン色紙。以後も受章・表彰多数。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「不失花」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。掛軸 303。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。華郷画 日露戦争凱旋 宴 桃太郎 鬼退治 山水画 山水図 水墨画 人物画 掛け軸。中国蘇州 寒山寺 住持秋爽 書 掛軸 漢詩 唐代 杜荀鶴 の詩。全体の調子は良好です。共箱。古銅菊割水滴 書道具 水差し 箱付 骨董古玩 書道用品 置物 WWST013。中国　書道具　獣骨製　大筆　ケース付　M　9231。塗軸。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。初期昭和レトロ/1950年代物】掛け軸 掛軸 短歌 絹 軸先青白磁 藤原基居。【真作】掛軸　季節の詩情あふれる書作品　漢詩書掛軸　墨跡美品　T105。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。大徳寺派少林寺 横井明堂 松無古今色 一行書 紙本 肉筆 掛軸 共箱 398。【真作】掛軸　一文字書　堂々たる筆致の現代書　豪快な書の一幅　T9。この故事から生まれた言葉。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。☆正規品☆きのこのみ 直筆サイン入り 色紙。掛軸 305。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。mkスピカさま専用ページ◎。アラン・プロスト直筆サイン額装。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。葛谷聖山　山水図　掛け軸　肉筆絹本。掛軸 4本セット。33年～35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。掛け軸 「六字名号」 小林太玄（臨済宗大本山大徳寺塔頭黄梅院住職） 尺五立。自観書 『五六七』 岡田茂吉 世界救世教 教祖 真作 直筆 墨字 落款印。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。46年、勲四等旭日章受章。掛軸 少庵 なごりの茶の湯の文 木箱 工芸 茶掛 茶道具 大塚工藝社 3-55。【模写】作者不明 花鳥図 絹本 掛け軸 彩色 日本画 古い MA832。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家